藏族的民間工藝有哪些 10分 最佳答案剪紙,泥人,骨雕、瓷器、玉器、玻璃、火繪葫蘆、銅藝、京繡、壽山石、象牙、紫檀、中國紅瓷。紫砂壺、手工藝車、熔畫、玉雕、北京抽紗、毛繡坊、內(nèi)畫、料器、漆藝、撕紙、泥人、面人、鈞瓷、景泰藍(lán)、交趾陶、翠玉。
骨雕作為用動(dòng)物的骨制成的工具和飾品是人類最早的手工制品之一,古人早就用骨做成針、刀,并把圖案或文字刻在骨上。隨著歷史的變遷,骨雕從日用品逐漸演變?yōu)檠b飾品。我們現(xiàn)在看到的骨雕已經(jīng)是非常精美的工藝品,骨上不僅刻有文字,還有用不同的刀法雕刻出來的栩栩如生的立體人物,花鳥及仿真建筑等作品。值得一提的是,骨雕與牙雕是姊妹藝術(shù),由于保護(hù)野生動(dòng)物,特別是大象,中國也遵守國際上禁止象牙和象牙制品貿(mào)易的公約,曾經(jīng)從事象牙雕刻的藝術(shù)大師已經(jīng)轉(zhuǎn)產(chǎn)骨雕,大師們?nèi)匀辉谂9呛婉橊劰巧涎永m(xù)著牙雕藝術(shù)的故事。下面是骨雕作品的加工過程:1.進(jìn)料:用牛、駱駝的大腿骨;2.選料:剔除骨兩頭關(guān)節(jié)疏松部位,只剩下中間的堅(jiān)實(shí)骨料3.除脂漂白:高溫除脂,化學(xué)方法除脂漂白,抽出油脂,防止變色、發(fā)霉;4.開料:按照需要加工的作品類別將骨料切開。5.分工種加工:按照人物、上水、動(dòng)物以及建筑等類別分類分工種加工。
內(nèi)畫鼻煙壺,康熙時(shí)期是中國鼻煙壺產(chǎn)生的初期,以后各代皇帝無不喜歡煙壺。因受統(tǒng)治者的嗜好與提倡的影響,鼻煙壺已僅僅不再充當(dāng)容器的功能,而被賦予了觀賞,夸富斗勝的社會(huì)功能,賞玩煙壺在清代文人學(xué)士中頗為流行。內(nèi)畫鼻煙壺,是以透明的玻璃或水晶為胎制成的。再用特制的筆探入其口內(nèi),在壺腹部反向描繪圖畫。題材多為花草蟲魚、山石樹木、江河湖海、神話故事、喜劇人物和人物肖像等。這種獨(dú)特的藝術(shù)門類是在乾隆以后鼻煙壺制作工藝走向衰落的時(shí)候異軍突起的。首先在北京地區(qū)興起,其后逐漸發(fā)展成熟,涌現(xiàn)出一批以內(nèi)畫鼻煙壺為業(yè)的藝術(shù)大師,并形成了不同的流派,解放以后,內(nèi)畫鼻煙壺這一民間藝術(shù)枯木逢春,綻放出新的花朵。
鈞瓷成品分陳設(shè)品和日用品兩大類,陳設(shè)品分為大珍、珍品、精品和正品四個(gè)級(jí)別。據(jù)了解,一件鈞瓷的產(chǎn)生過程就是鈞瓷之美的凸現(xiàn)過程,鈞瓷分兩次燒成,包括低溫素?zé)透邷赜詿?,溫度、氣氛的不同,釉色?huì)產(chǎn)生一定的變化,用“入窯一色,出窯萬彩”來形容鈞瓷色彩變化的繁多和美妙,實(shí)不為過。這種神奇的窯變現(xiàn)象,給人耳目叢激一新的感覺。同時(shí),鈞瓷作為世界上唯一高溫窯變瓷,改寫了中國瓷器南青北白的歷史,為中國陶瓷美學(xué)開辟了新的境界。
鈞瓷始于唐盛于宋,至今已有一千三百多年的歷史。宋徽宗重文息武,獎(jiǎng)勵(lì)手工業(yè)生產(chǎn),在鈞臺(tái)建立官窯,并把鈞瓷定為御用鏈舉貢品,鈞瓷也由此得名,當(dāng)王公大臣立下汗馬功勞,黃金美女、高官厚祿不能表示皇恩浩蕩的時(shí)候,皇帝才賜予鈞瓷以示獎(jiǎng)勵(lì)。所以留下“縱有家財(cái)萬貫,不如鈞瓷(君賜)一件”的美譽(yù)。鈞瓷是門綜合藝術(shù),以八美、五色、神、奇、妙、絕聞名于世。八美即:難、獨(dú)、型、釉、音、玉、紋、景。
“難之美”是指鈞瓷燒造之難?!笆G九不成”、“共計(jì)一手工力,過手七十二,方可成器”,因其難而愈顯鈞瓷藝人的辛勤之美,冷峻崇高不屈不撓民族精神在此追求實(shí)現(xiàn),贏得“黃金有價(jià),鈞無價(jià)”的盛譽(yù)。
“獨(dú)之美”是指神后鈞瓷秉龍(大龍山)、鳳(鳳翅山)之靈氣,得自然之造化,自成五色瓷土。獨(dú)一無二的鈞藝富有流光溢彩、靈動(dòng)透活的神韻,故曰“鈞無雙”。
“型之美”是指造型之美?;蚓€條粗放、或須發(fā)清晰、或墩厚樸實(shí)、或精巧玲瓏的造型,既繼承傳統(tǒng),又創(chuàng)現(xiàn)代意識(shí)。使得五彩繽紛的釉色得以附就,韻味倍增。
“釉之美”是指釉面的玻璃化,五彩滲化的美感,鈞瓷釉是窯變釉DD一種二液分相釉,既保持青釉晶瑩透澈的光亮,又有濕潤如美玉的乳濁現(xiàn)象。......>>
藏族工藝品有什么特點(diǎn) 1、神秘 青藏 工藝品 大多蘊(yùn)涵寓意豐富的宗教色彩,很多都是從法傳佛教的法器中直接演化過來,他像青藏高原一樣充滿著藏傳佛教的神秘色彩。 2、奇特 構(gòu)成藏飾品的材料豐富多彩,從普通的石頭加工的尼嘛石,到泥土和人的骨灰燒的“桑?!?,有用純天然的礦物顏料畫的唐卡,也有純金、純銀線繡的唐卡。 3、美麗 在時(shí)尚的設(shè)計(jì)下,又蘊(yùn)涵著仿古的風(fēng)格。具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和感染力,是其它任何民族特色的飾品所不能代替的。 4、陳舊 藏飾全為絕手工制作,西 *** 講究將油涂抹于滲喚襪身上,代表健康。喇嘛也是同樣, 所以有些藏飾上有一圈圈的垢,帶有古樸的氣息。 食品特點(diǎn) 藏族很少食用蔬菜,副食以牛、羊肉為主,豬肉次之。主食糌粑便于儲(chǔ)藏又便于攜帶,食用時(shí)也很方便。 在藏族民間,無論男女老幼,都把酥油茶當(dāng)作必須的飲料,此外也飲奶。酥油茶和奶茶都用茯茶熬制。茯茶巾含有維生素和茶堿,可以補(bǔ)充由于食蔬菜少而引起的維生素不足,幫助消化
求采納
藏族的節(jié)日風(fēng)俗,服飾飲食和民居,民間工藝品 1、藏歷新年
這是藏族人民最隆重的節(jié)日。從藏歷12月初,人們便開始忙碌過年,家家戶戶培育青稞青苗,供于佛前雙柜之上,以預(yù)祝來年糧食豐收。12月中旬,各家紛紛用酥油和面粉炸“卡賽”(果子)。接近年關(guān),每家都要準(zhǔn)備一個(gè)叫“竹素琪瑪”的五谷斗,內(nèi)裝滿酥油和拌的糌粑,炒青稞粒,人參果等食品,上插著青稞穗,并準(zhǔn)備一個(gè)彩色酥油塑的羊頭(“洛果”)。這一切都具有喜慶豐收,預(yù)祝來年風(fēng)調(diào)雨順、人畜兩旺的含意。除夕前兩天,各家進(jìn)行大掃除,擺上新卡墊,貼上新年畫。 12月29日,人們把灶房打掃干凈,并在正中墻上用干面粉撒上“從吉祥徽”。傍晚,不論大小家庭都要做“帕吐”(面疙瘩),天黑時(shí),全家依長幼次序就位坐定,開始聚吃“吐巴”。藏族稱此為“古吐”,最早起源于民間驅(qū)鬼避邪的習(xí)俗,儀式頗為隆重,藏語“古”即“九”(表示二十九),“突”即“吐粑”的意思。在這個(gè)儀式過程中,必須做兩種“帕吐”。其一是具有各種象征意義的面型,如太陽象征富有、威嚴(yán)和榮譽(yù),經(jīng)書貼象征聰慧、有學(xué)識(shí),鼓象征不可靠、兩面人等;其二,一些帕吐中包有石子、辣椒、木炭、羊毛等物也具寓意,如石于預(yù)示心腸硬;炭預(yù)示心黑,辣椒表示嘴如刀,羊毛說明心腸軟。吃到這些東西的人,都要即席撈出和吐出,以助除夕之興。但人們不難發(fā)現(xiàn),藏族在這種樸實(shí)無華的古老儀式中,注人了道德的內(nèi)容,使其成為一種道德教育的方式。除夕晚上,家家戶戶把房屋內(nèi)外打掃干凈,室內(nèi)鋪上新“卡墊”,在正屋佛龕前疊放各式“卡賽”(油炸果子)四、五層和各種水果、干果、酥油、磚茶、鹽塊等物,以表慶祝節(jié)日,大門外用石灰粉畫上象征吉祥的八瑞相(萬字符號(hào))等,家庭主婦煮好“觀顛”(放有紅糖、碎奶渣、糌粑等的熱青稞酒)待初一早上喝,藏歷大年初一,全家人一早起來穿好衣服,點(diǎn)燃供燈祭祀神靈后,按輩序排位坐定,首先共飲新年第一杯酥油茶,接著后輩起來向長輩們敬“琪瑪”和青稞酒,并獻(xiàn)上哈達(dá),祝吉祥如意,然后坐下,大家一起喝熱青稞酒,吃麥片和酥油煮的人參果。家庭新年儀式完后,就往左鄰右舍祝賀,各家男女青年手拿“竹素棋瑪”,提上青稞酒壺,一進(jìn)門就高喊“吉祥如意,幸福圓滿,主婦富態(tài),貴體安康,愿來年仍能福綏歡聚?!比缓笙蛉胰双I(xiàn)“琪瑪”敬青稞酒,主戶同樣向客人敬茶酒等款待。初一這一天,一般是家人團(tuán)聚歡度新年,一般互不訪問。從初二開始,親朋好友相互拜年。城鄉(xiāng)演唱藏戲,跳鍋莊 *** 子舞,牧區(qū)牧民通宵達(dá)旦盡情歌舞。節(jié)日期間,民間還有角力、投擲、拔河、跑馬射箭等一系列娛樂活動(dòng)。
2、逛林卡
藏族是一個(gè)十分熱愛大自然的民族,他們根據(jù)高原氣候、環(huán)境和生活條件,形成一種獨(dú)特的民族習(xí)慣,即逛林卡。每年藏歷五月一日到十五日,人們走出庭院,來到濃蔭密布的林卡,塔起帳篷,盡情享受大自然的恩賜。15日這天,藏族稱“藏林吉桑”,即“世界焚香日”,遍祭神靈。據(jù)說因?yàn)楹锬晡逶拢徎ㄉ捣瞬氐匾磺醒Ф灾炯o(jì)念;另據(jù)傳說,赤松德贊建桑耶寺時(shí),由于時(shí)運(yùn)不佳而屢建不成。蓮花生于是創(chuàng)立贐儀神香誦經(jīng)節(jié),廣行焚香祭祀,因此所有逆緣逐漸消失,寺院圓滿建成。后來為紀(jì)念此一習(xí)俗,遂在該月上弦月圓滿的吉日(15日)舉行盛大焚香祭祀活動(dòng)。同時(shí)這天也是逛林卡的 *** ,人們身著盛裝,帶上酥油茶、青稞酒和各種美味食品到林卡野宴。四川阿壩藏放羌族自治州,藏歷五月初四,往往以家庭、家族或寨子為單位外出游玩,大家在野外撐起帳篷,熬起磚茶,備有酸奶等各種食品,唱歌跳舞以至盡興,當(dāng)?shù)胤Q此俗為“郎扎格甲”。
3、雪頓節(jié)
這是 *** 歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日之一,在藏語中,“雪”是酸奶的意思,“頓” 是“宴”之意,從字......>>
藏族特色工藝品店名 藏品閣
民族手工藝品的 *** 1.唐卡一種帶有濃郁 *** 風(fēng)情的卷軸畫,大部分是佛像和菩薩像,也有一些花鳥、山水和醫(yī)學(xué)、天文學(xué)方面的掛圖。樣式有布面彩繪的,有織錦、刺繡、緙絲和貼花的。2.氆氌氆氌是藏語音譯,實(shí)為手工織成的毛呢,有黑、紅、綠等多種顏色,是做藏服、藏鞋、藏帽的主要材料,結(jié)實(shí)耐用,保暖性好。3.藏毯藏毯是 *** 的傳統(tǒng)手工藝品,風(fēng)格依各地的風(fēng)俗而各異??钍缴嫌械靥骸焯汉涂▔|。 *** 地毯織法獨(dú)特,色澤鮮艷和諧,毯面柔軟細(xì)膩,洗滌不褪色,經(jīng)久耐用,加之具有濃厚民族色彩的圖案花紋,所以也有很高的欣賞收藏價(jià)值。4.藏香一種很好的旅游紀(jì)念品,藏族人朝佛、驅(qū)邪、舉行宗教活動(dòng)時(shí)都用它。藏香香味淳厚,放到衣柜里,不僅衣物飄香,而且還防蟲蛀,一些有特別成分的藏香可以防治傳染病、流行病等。5.藏藥藏族人民在與自然和各種疾病進(jìn)行斗爭(zhēng)中,形成了獨(dú)具特色的藏醫(yī)藥學(xué)體系,許多藏藥對(duì)心血管病、腫瘤等疾病有較好的療效,“珍珠七十”、“治番十五”(阿卡久阿)、“高山雪蓮”、“紅景天”、“麝香”等都是名貴藏藥,在一般藥店或旅游商店都可買到。6.宗教紀(jì)念品一提起藏族的宗教,人們馬上會(huì)聯(lián)想起地方民族色彩濃厚的喇嘛教,和它神秘詭異的氣氛。而與之有關(guān)的工藝紀(jì)念品,如:轉(zhuǎn)經(jīng)筒、石刻經(jīng)版、石刻佛像等,更是給人以神秘凝重的感覺,可以說是 *** 悠久宗教歷史的象征。7.珠寶首飾 *** 的珠寶首飾有珍珠、瑪瑙,金、銀制品等,不同的藏飾品都有不同的寓意,而且同一種藏飾的不同款式寓意也不同,但基本上都意味著祝福。例如較為名貴的 *** 天珠,“單眼天珠”代表智慧,“雙眼天珠”能保佑夫妻和睦,“三眼天珠”則能帶來財(cái)運(yùn)。而 *** 手鐲和戒指一般由藏銀制成,上面刻有梵語,具有辟邪、祈福的作用。8.牛骨飾品牦牛是 *** 最好的朋友,被 *** 譽(yù)為美好的神圣動(dòng)物,牛骨作為一種獨(dú)特的裝飾品,原始自然、粗獷豪放,給佩戴者增添一種野性的魅力!9.藏刀藏刀是 *** 隨身必備之物,既可以用來切肉,也可以用于防身,還是一種特殊的裝飾品。男式藏刀一般比較粗獷、鋒利,女式藏刀則秀氣、小巧。精美的銀飾刀鞘是藏刀的主要特色,刻工之細(xì)致更是無與倫比的。10.面具 *** 的面具是從宗教里派生出來的一種工藝品,藏語稱為“巴”。一般分為“跳神面具”、“懸掛面具”和“藏戲面具”三種。跳神面具的圖案有鬼怪、護(hù)法神、仙人、動(dòng)物圖騰等,主要在寺廟逢重大節(jié)日舉行的跳神儀式上使用。懸掛面具則主要是各種神的具象,如護(hù)法神、吉祥天女、馬頭明王等。藏戲面具在民間較多,分藍(lán)面具和白面具,根據(jù)藏戲劇情有各種人物臉譜,如國王、公主、仙人和妖怪等。
藏族的工藝品怎么做的 一般多是自古傳下來的手工工藝,
經(jīng)藏刀為例:藏刀以鋼材鍛制而成,加工精細(xì),刀面凈光,刀刃鋒利。刀把以牛角或木料制作,并纏以銀絲或銅絲、鐵絲,刀把頂端箍銅皮或鐵皮,有的還鑲銀飾。刀鞘是很講究的,有包銅、包銀的,有的還刻有花卉動(dòng)物圖案,有的甚至鑲嵌珠寶。
藏族人為什么可以隨便帶刀呢? 并非如此的,當(dāng)今管制刀具是不允許攜帶的,過去一些少數(shù)民族,如藏族、保安族、有佩戴一些刀具的習(xí)俗,往往是為了防身需要、過去遇到野獸、土匪、或作為生活工具需要(如吃牛羊肉方便),現(xiàn)在生活習(xí)俗、環(huán)境已經(jīng)變化,野獸也快絕種,刀具僅僅變成了一種裝飾品或民族傳統(tǒng)工藝品流傳下來,一般是不能攜帶的,僅僅放在家中,作為一種裝飾了。往往一些人對(duì)這些少數(shù)民族的傳統(tǒng)習(xí)俗、相對(duì)能夠理解,寬容
青藏高原上有哪些工藝品 藏族工藝品特點(diǎn):產(chǎn)品因是全手工制作而成的手工藝品,粗狂自然,具有很強(qiáng)的民族文化氣息,規(guī)格和顏色有很多種,發(fā)貨時(shí)少量的應(yīng)以實(shí)物為準(zhǔn),大量單件訂貨可以按圖片顏色定做。掛件上文字為漢文和東巴文。東巴文是指納西族古代文化,因保存于東巴教而得名。東巴文化是以納西族古老的宗教。東巴教為載體,以東巴教所用經(jīng)書為主要記錄方式而存在于納西民眾中的獨(dú)特的民族文化。東巴文也是當(dāng)今世界唯一存活的象形文字。
具體特點(diǎn)如下:
1.神秘
青藏工藝品大多蘊(yùn)涵寓意豐富的宗教色彩,很多都是從法傳佛教的法器中直接演化過來,他像青藏高原一樣充滿著藏傳佛教的神秘色彩。
2、奇特
構(gòu)成藏飾品的材料豐富多彩,從普通的石頭加工的尼嘛石,到泥土和人的骨灰燒的“桑?!?,有用純天然的礦物顏料畫的唐卡,也有純金、純銀線繡的唐卡。
3、美麗
在時(shí)尚的設(shè)計(jì)下,又蘊(yùn)涵著仿古的風(fēng)格。具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和感染力,是其它任何民族特色的飾品所不能代替的。
4、陳舊
藏飾全為絕手工制作,西 *** 講究將油涂抹于身上,代表健康。喇嘛也是同樣, 所以有些藏飾上有一圈圈的垢,帶有古樸的氣息。
5、食品特點(diǎn)
藏族很少食用蔬菜,副食以牛、羊肉為主,豬肉次之。主食糌粑便于儲(chǔ)藏又便于攜帶,食用時(shí)也很方便。在藏族民間,無論男女老幼,都把酥油茶當(dāng)作必須的飲料,此外也飲奶。
酥油茶和奶茶都用茯茶熬制。茯茶巾含有維生素和茶堿,可以補(bǔ)充由于食蔬菜少而引起
的維生素不足,幫助消化。
藏族的禁忌是什么 根據(jù)藏族主要的禁忌事項(xiàng),我們將藏族禁忌分為生活禁忌、言語禁忌和宗教禁忌等三大類。 一、生活禁忌 指除特殊場(chǎng)合禁忌之外的與日常生活緊密相關(guān)的禁忌。從社會(huì)角色、行為領(lǐng)域、人體、生存狀態(tài)四個(gè)方面劃分,基本包括飲食、服飾、居住、外出等衣、食、住、行方面的禁忌,婚姻、生育和死亡禁忌以及性別禁忌、等級(jí)禁忌、生產(chǎn)禁忌、人體禁忌、排泄物禁忌和姓名禁忌,等等。此外,有關(guān)天體、天象的禁忌,動(dòng)物、植物的禁忌也可歸納入這類禁忌中。 二、言語禁忌 指某些語言在特殊場(chǎng)合下的禁用,它發(fā)展的極點(diǎn)便是對(duì)語言靈物的崇拜,如崇拜符、咒等。“符是一種奇特的圖畫,充當(dāng)‘文字’代替語言力量,用來作避邪鎮(zhèn)妖之用。咒是口頭語言禁忌,一般情況下禁止使用,一旦使用,認(rèn)為會(huì)置對(duì)方于死命”。 在藏族生活中常見的盟誓詛咒同樣可納入語言禁忌范疇。 三、宗教禁忌 是各類禁忌中最早的一種,指祭儀禁忌等。具體包括神圣實(shí)體的禁忌、祖先精靈的禁忌、崇拜對(duì)象的禁忌、崇拜場(chǎng)所的禁忌、儀式器物的禁忌、神圣時(shí)間的禁忌,等等。由于 *** 族在各方面深受宗教影響,屬于宗教民俗范疇的禁忌無不擁有濃厚的宗教色彩。 其他禮節(jié) 禁忌在別人后背吐唾沫,拍手掌; 行路遇到寺院,瑪尼堆,佛塔等宗教設(shè)施,必須從左往右繞行; 不得跨越法器,火盆; 經(jīng)筒,經(jīng)輪不得逆轉(zhuǎn); 忌諱別人用手觸摸頭頂; 忌諱觸摸藏服。
哪里能買到藏族擺件工藝品 一般去專門做藏飾的專門店應(yīng)該有的,要是找不到合適的,也可以問下卓格鐵藝,一件都可以做的,手工活。
姓 名:
聯(lián)系電話:
留言備注:
我要留言(留言后專人第一時(shí)間快速對(duì)接)