我國的茶具,種類繁多,造型優(yōu)美,既有實(shí)用價(jià)值,又富藝術(shù)之美。所以,馳名中外,為歷代飲茶愛好者所青睞。在中國飲茶的發(fā)展史上,無論是飲茶習(xí)俗,還是茶類加工,都經(jīng)歷了許多變化。作為飲茶用的專用工具,必然也有一個發(fā)展和變化的過程。主要的茶具種類如下: 在歷史上,廣大農(nóng)村,包括產(chǎn)茶區(qū),很多使用竹或木碗泡茶,它價(jià)廉物美,經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,但現(xiàn)代已很少采用。至于用木罐、竹罐裝茶,則仍然隨處可見,特別是作為藝術(shù)品的黃陽木罐和二簧竹片茶罐,既是一種饋贈親友的珍品,也有一定的實(shí)用價(jià)值。 中國歷史上還有用玉石、水晶、瑪瑙等材料制作的茶具,但總的來說,在茶具史上僅居很次要的地位。因?yàn)檫@些器具制作困難,價(jià)格高昂,并無多大實(shí)用價(jià)值,主要作為擺設(shè),用來顯示主人富有而已。
茶具,古代亦稱茶器或茗器?!安杈摺币辉~最早在漢代已出現(xiàn)。據(jù)西漢辭賦家王褒《憧約》有“烹茶盡具,T已蓋藏”之說,這是我國最早提到“茶具”的一條史料。 到唐代,“茶具”一詞在唐詩里觸處可見,諸如唐詩人陸龜蒙《零陵總記》說:“客至不限匝數(shù),競?cè)請?zhí)持茶器?!?白居易《睡后茶興憶楊同州詩》“此處置繩床,旁邊洗茶器?!碧拼膶W(xué)家皮日休《褚家林亭詩》有“蕭疏桂影移茶具”之語。 宋、元、明幾個朝代,“茶具”一詞在各種書籍中都可以看到,如《宋史?禮志》載:“皇帝御紫哀殿,六參官起居北使……是日賜茶器名果”宋代皇帝將“茶器”作為賜品,可見宋代“茶具”十分名貴,北宋畫家文同有“惟攜茶具賞幽絕”的詩句。南宋詩人翁卷寫有“一軸黃庭看不厭,詩囊茶器每隨身?!钡拿?,元畫家王冕《吹蕭出峽圖詩》有“酒壺茶具船上頭。”明初號稱“吳中四杰”的畫家徐責(zé)一天夜晚邀友人品茗對飲時,他趁興寫道:“茶器晚猶設(shè),歌壺醒不敲?!辈浑y看出,無論是唐宋詩人,還是元明畫家,他們筆下經(jīng)??梢宰x到“茶具”詩句。說明茶具是茶文化不可分割的重要部分。
古時把烘茶葉的器具叫“茶焙”。據(jù)《宋史?地理志》提到“建安有北苑茶焙?!笔怯忻?,又依《茶錄》記載說,茶焙是一種竹編,外包裹箬葉(箬竹的葉子),因箬葉有收火的作用,可以避免把茶葉烘黃,茶放在茶焙上,要求溫度小火烘制,就不會損壞茶色和茶香了。 除了上述例舉的茶具之外。在各種古籍中還可以見到的茶具有:茶鼎、茶甌、茶磨、茶碾、茶臼、茶柜、茶榨、茶槽、茶憲、茶籠、茶筐、茶板、茶挾、茶羅、茶囊、茶瓢、茶匙……等。究竟有多少種茶具呢?據(jù)《云溪友議》說:“陸羽造茶具二十四事?!比绻凑仗拼膶W(xué)家《茶具十詠》和《云溪友議》之言,古代茶具至少有24種。這段史料所言的“茶具”概念與今是有很大不同的。 唐宋時期所言的“茶具”似有大概念與小概念之分。
如唐、宋、元、明許多詩人筆下的“茶具 ”主要指與飲茶有關(guān)的茶、茶壺、茶杯等器具,所以是小概念的。從大概念來看,依唐文學(xué)家皮日休《茶具十詠》所指出的有十大件,其中包括制茶、盛茶、烘焙茶具、飲茶有關(guān)的器具,甚至包括茶人、茶舍。又按《云溪友議》提到有“二十四種”茶具,顯然,后兩者是大概念的茶具,這一概念與今有許多不同。 唐宋以來,銅和陶瓷茶具逐漸代替古老的金、銀、玉制茶具,原因主要是唐宋時期,整個社會興起一股家用銅瓷,不重金玉的風(fēng)氣。據(jù)《宋稗類鈔》說“唐宋間,不貴金玉而貴銅磁(瓷)”銅茶具相對金玉來說,價(jià)格更便宜,煮水性能好。陶瓷茶具盛茶又能保持香氣,所以容易推廣,又受大眾喜愛。這種從金屬茶具到陶瓷茶具的變化,也從側(cè)面反映出,唐宋以來,人們文化觀,價(jià)值觀,對生活用品實(shí)用性的取向有了轉(zhuǎn)折性的改變,在很大程度上說,這是唐宋文化進(jìn)步的象征。
第一,唐宋烹茶方式、飲茶習(xí)俗的差異導(dǎo)致了部分茶具類型的變化。如唐代流行煮茶法,故用到煮茶的、環(huán)擊湯心的竹k、盛開水的熟盂、支撐的交床等茶具。宋代時,點(diǎn)茶法取代了煮茶法,茶注遂取代了,新出現(xiàn)了點(diǎn)茶用的茶匙、茶筅,而交床、熟盂等唐代茶具則由于無用武之地,自然消失。又如,唐人飲茶多有添加姜、鹽等佐料的習(xí)俗,陸羽雖反對往茶湯中亂加佐料,但也主張?jiān)谒环袝r加入適量的食鹽以調(diào)味。而宋人則崇尚茶的本味,社會上層點(diǎn)茶時基本是不加調(diào)料的。蘇軾《東坡志林》卷十載:“唐人煎茶用姜鹽,……近世有用此二物者,輒大笑之?!彼?,唐代盛鹽用的鹺簋和取鹽用的揭在宋代則消失于茶具之列。
第二,人們審美觀的變化、飲茶品茗的藝術(shù)化和斗茶的興起,使茶具的樣式、顏色等發(fā)生了變化,向更有利于茶具發(fā)揮最佳功能的方向發(fā)展。如茶盞,唐代對茶盞樣式的要求比較簡單,只要容量不超過半升,上口唇不卷邊,底卷邊呈淺弧形即可;就顏色而言,唐代茶湯的顏色呈淺黃色,陸羽在《茶經(jīng)》中提出青瓷盞能夠增進(jìn)茶湯的色澤,越州的青瓷做茶盞最佳。宋代時,人們對茶盞的樣式提出了更高的要求,如前所述,既要求壁厚,又要求呈深腹、斜腹壁和敞口狀,以利于點(diǎn)茶;就茶盞顏色而言,因?yàn)樗未牟铚园诪橘F,而南方建窯的黑釉茶盞與白色的茶沫相襯更為鮮明,便于觀察茶色,因而倍受宋人青睞。又如,晚唐時期出現(xiàn)點(diǎn)茶的尚不成熟,人們對點(diǎn)茶所用茶注的要求也不甚高。唐代的茶注多半呈大盤口、短頸、鼓腹,注嘴較短,顯得古樸;而宋代時期點(diǎn)茶技藝已經(jīng)相當(dāng)成熟,為了保證點(diǎn)茶成功,宋人對茶注的要求甚高。如前文所言,僅對注嘴的要求就要做到不歪斜,呈拋物線形,瓶嘴與瓶身的接口要大,瓶嘴的出水口要圓小峻削。所以,宋代的不少茶注呈小口、修身狀,注嘴較長。南宋審安老人《茶具圖贊》中畫出的“湯提點(diǎn)”就呈修身長流、流尾峻削狀。南宋劉松年的《茗園賭市圖》中的茶注之流更為細(xì)長[28]。再如,北宋時的茶托比唐朝的要精細(xì)多姿,托口突起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出下面的托盤,有些茶托本身就象一個盤子上又加了一只小碗。茶托的托沿多作蓮瓣形,托底中凹。
第三,與唐代相比較,宋代的茶具選料更為考究,綜合考慮到原料屬性與茶性是否相配、原料屬性能否最佳發(fā)揮茶具的功能等。如茶碾,據(jù)陸羽的《茶經(jīng)》記載,唐代的茶碾多為木質(zhì),而宋代的茶碾則呈現(xiàn)質(zhì)地多樣的特色,有金碾、銀碾、銅碾、鐵碾、石碾等,但人們已經(jīng)認(rèn)識到黃金過軟,銅易生銹,作茶碾都不合適,只有銀和熟鐵做茶碾最佳;又如宋人已經(jīng)認(rèn)識到茶性宜m葉而畏香藥[30],所以養(yǎng)茶的茶焙和儲茶的茶籠皆用m葉編制而成,相比較而言,唐代具有近似功能的“育”則有竹、木、紙為制作原料。
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